En Okinawa y despu\u00e9s de su introducci\u00f3n en el Jap\u00f3n hasta los a\u00f1os 30, el Karate estaba formado casi exclusivamente por Katas.\u0003
\nMASATOMO TAKAGI que entonces era el director-gestor de la JKA respondi\u00f3 en una entrevista en 1964 de la siguiente manera:\u0003
\nPregunta: \u201c\u00bfEl entrenamiento era duro?\u201d
\n\u0003TAKAGI: \u201cNo mucho. En estos tiempos s\u00f3lo se practicaban Katas. \u00c9l (FUNAKOSHI) nos ense\u00f1aba primero c\u00f3mo cerrar un pu\u00f1o. Entonces nos ense\u00f1aron mantener el dedo \u00edndice extendido en la primera falange para cubrirlo y presionarlo con el pulgar, enrollando los dem\u00e1s dedos firmemente. Despu\u00e9s aprendimos c\u00f3mo golpear -desde la posici\u00f3n de pie.
\nDespu\u00e9s aprendimos la Kata: Empezando con Pinan N\u00b0 1 (que hoy se llama Heian N\u00b0 2) pasamos a aprender Pinan N\u00b0 2, N\u00b0 3, N\u00b0 4, N\u00b05, Tekki N\u00b0 1, 2 y 3, etc. Se usaban los mismos nombres en las Katas como en Okinawa. Tekki se llamaba Naihanchi y Kanku Kushanku. S\u00f3lo aprendimos Katas -desde la ma\u00f1ana hasta la noche. Cada entrenamiento comenzaba con ejercicios de Kata sin ense\u00f1ar las t\u00e9cnicas b\u00e1sicas los golpes, bloqueos y patadas. Necesit\u00e1bamos entre tres y cinco a\u00f1os para aprender un Kata por completo\u2026\u201d
\n\u0003Se dice que FUNAKOSHI elabor\u00f3 los primeros ejercicios por parejas, estableciendo exactamente el ataque y el contraataque (Yakusoku-Kumite) siguiendo los consejos del fundador del Judo JIGORO KANO. Lo hizo conjuntamente con HIRONO-RI OHTSUKA (quien fund\u00f3 posteriormente el estilo Wado-Ryu).\u0003
\nGOGEN YAMAGUCHI tambi\u00e9n fue uno de los maestros que contribuy\u00f3 en la evoluci\u00f3n de la competici\u00f3n. Los primeros campeonatos libres se celebraron en 1957. M\u00e1s tarde se introdujo el Kumite que es un aspecto relativamente reciente del Karate.\u0003\u201cLa kata es la forma estilizada de un combate contra varios adversarios imaginarios\u201d.\u0003
\nLas katas no s\u00f3lo existen en el Karate u otros artes Budo, sino que est\u00e1n presentes tambi\u00e9n en todas las formas de las artes tradicionales japoneses. Las Katas sirvieron para transmitir estas artes de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Eran y siguen siendo los \u201clibros de texto\u201d.\u0003
\nLa Kata se presta para desarrollar el dominio de la t\u00e9cnica y, ante todo, de la postura interna: respiraci\u00f3n, calma, tranquilidad, seguridad, decisi\u00f3n, esp\u00edritu de lucha, ritmo. Las Katas tambi\u00e9n resultan id\u00f3neos para entrenar todo el cuerpo, ya que todas las t\u00e9cnicas del Karate aparecen all\u00ed siguiendo un orden exactamente establecido. Con el estudio de las Katas alcanzamos armon\u00eda y ritmo, tranquilidad interna, seguridad e irradiaci\u00f3n. La capacidad de coordinaci\u00f3n y de concentraci\u00f3n tambi\u00e9n mejoran con el aprendizaje y la pr\u00e1ctica de las Katas.\u0003En los diferentes estilos de Karate se practican actualmente un total de unos 50 Katas. Algunos se han ido transmitiendo durante siglos, otros son m\u00e1s recientes.\u0003-Cada t\u00e9cnica y cada movimiento de una Kata est\u00e1n exactamente determinados en cuanto a secuenciaci\u00f3n y direcci\u00f3n.\u0003
\n– Cada Kata empieza con una t\u00e9cnica de defensa. Con ello se quiere subrayar el car\u00e1cter defensivo de este arte marcial.\u0003
\n– Cada Kata empieza y acaba en el mismo lugar.\u0003
\n– Cada Kata cumple con un determinado diagrama de pasos (en japon\u00e9s: Embusen).
\n\u0003- Cada t\u00e9cnica y movimiento de una Kata, da igual si se trata de una t\u00e9cnica de ataque o de bloqueo, debe hacerse comprendido en cuanto a su significado, para realizarlo primero de forma consciente y luego de forma automatizada.\u0003
\nPor esta raz\u00f3n conviene estudiar y practicar las diferentes posibilidades de aplicaci\u00f3n con un compa\u00f1ero. Es la \u00fanica manera de darle vida a una Kata.
\n\u0003Kata tambi\u00e9n supone combate.
\n\u0003La realizaci\u00f3n consciente de una Kata hace referencia a la ejecuci\u00f3n clara de cada t\u00e9cnica \u201cviendo\u201d conscientemente al adversario imaginario y sus ataques para reaccionar de la manera indicada.\u0003Dicha concentraci\u00f3n, -atenci\u00f3n- es denominada en japon\u00e9s Zanshin.\u0003Este concepto es de suma importancia para todas las artes marciales. Zanshin tambi\u00e9n es decisivo para el final de una Kata, cuando el movimiento queda congelado durante unos segundos y entonces ya no puede haber m\u00e1s \u201cataques\u201d y el Karateka vuelve a la posici\u00f3n fundamental para relajarse por completo en el \u00e1mbito externo (musculatura) e interno (mente).\u0003
\nEn la actualidad el Kumite significa para muchos Karatekas la expresi\u00f3n m\u00e1xima del Karate. Pero esta concepci\u00f3n constituye un peligro, y muchos importantes maestros del Karate lo advierten, que es la p\u00e9rdida del car\u00e1cter fundamental del karate, el Karate-Do, debido a la ansiedad por ganar en las competiciones. El Karate-Do ir\u00eda perdiendo contenidos esenciales del arte de combate original (Budo), ya que nuestros deportes occidentales reflejan exactamente nuestra sociedad de rendimiento. El ejercicio de las del Budo se dirige hacia el interior buscando el perfeccionamiento de la personalidad.\u0003El Karate-Do es el camino hacia la superaci\u00f3n f\u00edsica y mental del propio Yo.
\n\u0003Esta concepci\u00f3n no se puede llevar a la pr\u00e1ctica sin la Kata. Por esta raz\u00f3n, los maestros verdaderos de este arte marcial siguen considerando la Kata como pieza clave del Karate, como aquella parte del Karate que manifiesta el car\u00e1cter real de este arte marcial.
\nPracticar el Kumite con el \u00fanico objetivo de vencer a los dem\u00e1s en la competici\u00f3n significa escoger el camino m\u00e1s f\u00e1cil e ignorar que resulta ser m\u00e1s dif\u00edcil y valioso vencer a uno mismo.\u0003
\nSolo el equilibrio entre Kihon (t\u00e9cnicas b\u00e1sicas que se aprenden como fundamento), Kumite (combate) y Kata posibilitan la correcta comprensi\u00f3n del Karate y es entonces cuando se puede hablar de Karate-Do.\u0003
\nPero en este contexto no debemos simplificar las cosas, hay personas que consideran el Karate que s\u00f3lo busca el \u00e9xito en las competiciones un Karate \u201camputado\u201d; en cambio, debemos afirmar tambi\u00e9n que las Katas pueden sufrir el mal uso de servir en primer lugar para ganar en los campeonatos. Tambi\u00e9n aqu\u00ed se observa un \u201cperfeccionamiento occidental\u201d con \u00e9nfasis en el rendimiento externo (sobre todo para las competiciones de Katas), de manera que la exhibici\u00f3n de una Kata se reduce a la perfecta presentaci\u00f3n de aspectos superficiales.\u0003
\nEs evidente que tambi\u00e9n el aspecto externo debe tener su importancia. Constituye un requisito, pero no es el \u00fanico. Porque incluso cumpliendo con estos detalles t\u00e9cnicos, la exhibici\u00f3n de una Kata puede resultar vac\u00eda y sin vida.\u0003
\nLa pr\u00e1ctica de reducirlo todo a una eficiencia puramente deportiva (dominio corporal hasta llegar a una exhibici\u00f3n de la Kata siguiendo criterios deportivos, sobre todo para aquellas personas que nunca comprendieron el verdadero sentido de la Kata. Pero de esta manera no se acierta la esencia de la Kata, la postura mental que puede ser vehiculada a trav\u00e9s de la Kata. La irradiaci\u00f3n del ritmo, seguridad, tranquilidad y esp\u00edritu explosivo de lucha. Todo ello puede ser expresado por un Karateka m\u00e1s que por otro aunque falle en alg\u00fan aspecto t\u00e9cnico externo.\u0003
\nPero es evidente que todo esto no se puede medir tan f\u00e1cilmente como los aspectos t\u00e9cnicos, por superficiales que sean. En ello siempre interviene la propia experiencia con la correcta comprensi\u00f3n del Karate-Do, no tanto como deporte sino m\u00e1s como camino hacia la superaci\u00f3n f\u00edsica y mental del propio Yo mediante un arte marcial (Budo) con todas sus caracter\u00edsticas espec\u00edficas que no siempre est\u00e1n relacionadas con el deporte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Okinawa y despu\u00e9s de su introducci\u00f3n en el Jap\u00f3n hasta los a\u00f1os 30, el Karate estaba formado casi exclusivamente por Katas.\u0003 MASATOMO TAKAGI que entonces era el director-gestor de la JKA respondi\u00f3 en una entrevista en 1964 de la siguiente manera:\u0003 Pregunta: \u201c\u00bfEl entrenamiento era duro?\u201d \u0003TAKAGI: \u201cNo mucho. En estos tiempos s\u00f3lo se […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/844"}],"collection":[{"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=844"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1138,"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/844\/revisions\/1138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/skif.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}